Fe y Alegría Honduras conmemora 26 años de misión en el territorio. Hoy, para unirnos a la celebración, enlistamos tres rasgos que distinguen a su servicio enfocado en la Educación Popular y la Promoción Social como herramienta para empoderar personas y comunidades en el país centroamericano.

Durante 26 años, Fe y Alegría Honduras ha desarrollado una misión educativa que va mucho más allá de las aulas. Su trabajo en distintas regiones del país ha estado marcado por el acompañamiento a comunidades vulnerables, la formación integral de jóvenes y una apuesta constante por la dignidad humana desde la educación popular. Estas son tres claves que distinguen su labor en Honduras.

1. Una educación que nace desde las comunidades

Uno de los rasgos más característicos de la misión de Fe y Alegría Honduras es su cercanía con las comunidades donde trabaja. Su presencia se ha desarrollado especialmente en sectores vulnerables y zonas históricamente excluidas, acompañando procesos educativos y sociales desde las realidades concretas de las personas.

La institución ha impulsado proyectos con comunidades rurales, juventudes en contextos de violencia y personas afectadas por la migración, promoviendo una educación que responda a las necesidades locales y fortalezca la participación comunitaria.

2. Diversidad cultural y acompañamiento a comunidades garífunas

El trabajo con comunidades garífunas forma parte de las experiencias que distinguen la misión de Fe y Alegría Honduras. A través de distintos proyectos y procesos educativos, la institución ha acompañado comunidades donde la identidad cultural, las tradiciones y la organización comunitaria tienen un papel central.

Esta apuesta refleja una visión de educación popular que reconoce la diversidad cultural del país y busca fortalecer las capacidades de las personas desde sus propias realidades, saberes y formas de vida.

3. Formación para transformar vidas desde la justicia y la esperanza

La propuesta educativa de Fe y Alegría Honduras no se limita al aprendizaje académico. A lo largo de estos 26 años, la organización ha promovido una formación integral enfocada también en la ciudadanía, el trabajo digno y el desarrollo humano.

Inspirada por el carisma ignaciano, su misión mantiene una apuesta por la justicia social, la inclusión y el acompañamiento cercano a quienes viven situaciones de vulnerabilidad. La educación aparece así como una herramienta concreta de transformación social y de construcción de esperanza.

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A 50 años de camino, la historia de Fe y Alegría Guatemala se cuenta desde la entrega de quienes la conforman, la fe y la opción por las mayorías populares a las que se dedica. En esta entrevista, P. Francisco Iznardo, S.J., director, dialoga sobre la misión sostenida por quienes creen en la educación como transformación, los retos que esta implica, las esperanzas y cómo esta historia se entreteje con el 50 aniversario de constitución de nuestra Provincia.

En el marco de su 50 aniversario Fe y Alegría Guatemala reafirma su identidad como movimiento de educación popular y promoción social, profundamente vinculado a las comunidades más excluidas. Lo hace desde la constante apuesta por una educación que sea siempre de calidad e integral, basada en la dignidad y el seguimiento a Jesús al centro. En esta conversación, P. Francisco Iznardo, S.J., su director, reflexiona sobre los aprendizajes, desafíos y esperanzas de una obra que, sostenida por la vocación de laicos, laicas y jesuitas, sigue apostando por una educación pública de calidad, con sentido humano y compromiso social.

¿Qué es Fe y Alegría Guatemala?

Existe la Fundación Educativa Fe y Alegría Guatemala que está inserta dentro de la Federación Internacional de Fe y Alegría y somos un movimiento de educación popular y promoción social. Estos dos términos son importantes porque eso significa, primero que nada, una opción por la educación pública. Somos educación para las mayorías populares, por eso somos educación pública. Lo que significa que en esa educación formal tenemos que trabajar para que sea una educación en la línea de la educación popular de Paulo Freire, que significa tomar en cuenta las poblaciones, los contextos y a las personas de las que parte esa educación.

En Guatemala estamos tratando de implementar dentro del currículo nacional base lo que llamamos el sistema de mejora de la calidad para que de verdad sea educación popular. Además, la educación popular es una opción no solo académica, sino social y política. Y por eso, Fe y Alegría en Guatemala, y en todos los países, intenta que, además de la parte académica, tengamos la parte de la promoción social, promoción de los jóvenes, promoción de las niñas con una discriminación positiva hacia ellas por la situación patriarcal y machista que se viven en nuestras comunidades.

Pero yo lo que diría es que lo que define a Fe y Alegría en Guatemala es educación pública gestionada por una institución privada, pero con el apoyo del Ministerio de Educación y del Estado, educación popular que significa una formación más integral que incluya no solo el aspecto académico, sino el aspecto humano y el compromiso social que esto supone, un compromiso con un sistema de mejora de la calidad de un método que nosotros llamamos plenitud y una gran vinculación entre la comunidad y el centro educativo.

¿Qué aporta la dimensión global de Fe y Alegría al trabajo en Guatemala?

Tanto en Guatemala como en la Federación lo que vimos después de un cierto tiempo de dedicarnos a gestionar centros educativos es que tenemos la obligación o el reto de no solo dedicarnos a la enseñanza y a la educación formal en el aula, sino de comenzar a exigir el derecho a la educación de todo ciudadano. Y eso significa trabajarlo no solo a nivel nacional, sino a nivel mundial. Y por eso el tener esa parte de la Federación, esa parte global, esta parte regional, nos ayuda a hacer una mayor incidencia, lo que llamamos acción pública.

Nos ayuda también a hacer mayor incidencia en los países. Además, nos ayuda a gestionar posibilidad de proyectos que sean regionales, porque actualmente se trata de no solo pensar en nuestro país, sino en la región. En Centroamérica, por ejemplo, estamos en una provincia regional, no de un solo país… La articulación pasa, entonces, por la Federación Internacional, pero también por una más regional con los Fe y Alegría que tenemos en cinco países. Lo regional y lo global es importante para intercambiar experiencias, para aprender unos de otros, para que la educación popular sea una realidad a nivel nacional y a nivel global, para que la lucha por el derecho a la educación sea de todos y de todas.

¿Cómo es la articulación con otras obras de la Compañía de Jesús?

La articulación, o sea, las redes, es fundamental en el trabajo apostólico de la Compañía de Jesús en Centroamérica. En Guatemala estamos funcionando en varias redes. La fundamental en la que participamos como Fe y Alegría es EJEGUA, Educación Jesuita en Guatemala, porque es la articulación de la dimensión educativa en Guatemala de las obras de la Compañía de Jesús. Está también la articulación regional de Fe y Alegría Centroamérica.

Pero, además, Fe y Alegría participa en la articulación del apostolado social en la dimensión social en Guatemala. O sea, que no podemos concebir ni a Fe y Alegría ni ninguna obra de la Compañía actualmente sino en una articulación en red, tanto con las obras de su sector como con el resto de obras: trabajamos con la dimensión educativa, con el sector de Espiritualidad, la Red Jesuita con Migrantes, la Red Juvenil Ignaciana… Es decir que estamos enredadísimos, o sea, trabajamos en red a todos los niveles.

¿Qué papel juegan las alianzas con el Estado y otros actores?

Nuestra articulación con el Estado es muy positiva, porque es educación pública. La sostenibilidad de Fe y Alegría Guatemala depende del financiamiento del Estado. Hay una muy buena relación con el Ministerio de Educación (MINEDUC), la ha habido más allá de los tintes políticos de cada gobierno. Desde el año 2016 tenemos una ley que gestiona la relación entre Fe y Alegría y el Estado para que en el presupuesto de la nación salga el financiamiento de Fe y Alegría dentro del MINEDUC.

Nos articulamos con otros actores de la sociedad civil que trabajan con niñez y adolescencia, para programas extraescolares, formación del profesorado y acción pública. Tenemos relación con instituciones que nos apoyan para financiar proyectos complementarios (programas de protagonismo juvenil organizado o programas priorizando a las las niñas). Otra gran alianza es para la Gran Rifa que organizamos año con año. Por medio de esta logramos fondos para infraestructura y otras necesidades de los centros educativos.

Mirando estos 50 años, ¿qué ha sostenido la misión de Fe y Alegría Guatemala?

Lo que la ha sostenido es hombres y mujeres apasionados por la educación y con una sensibilidad fuerte por atender a esas poblaciones que nadie toma en cuenta: a las mayorías populares. La ha sostenido también una opción diferente de la Compañía por la educación. Estábamos acostumbrados a una opción por colegios de alta calidad más dirigidos a personas con recursos… Pero acá estamos haciendo una opción por la educación pública: allá “donde termina el asfalto”.

Nos hemos mantenido también por personas e instituciones que han creído en la opción y misión de Fe y Alegría, sobre todo instituciones religiosas, los sacerdotes que comenzaron junto con dos hermanas esta realidad de Fe Alegría Guatemala hace 50 años. Y lo que la ha sostenido es nuestros equipos educativos, laicos y laicas que han dado su tiempo, su entrega, su pasión de forma desinteresada. Es la vocación de estos hombres y mujeres lo que ha sostenido con el tiempo a Fe y Alegría Guatemala.

Si no hubiera sido por los laicos y las laicas, Fe y Alegría actualmente no existiría, porque es una labor del gran sujeto apostólico que formamos como Compañía: jesuitas, laicas y laicos. Quienes lo hacen realidad son estas personas que están al frente de realidades tan hostiles que tenemos en nuestros países y en los lugares donde están nuestros centros educativos.

¿Qué ha significado para usted acompañar esta obra?

Yo he estado siempre vinculado al sector social. Me ha ayudado mucho estar muy cerca de estas poblaciones vulneradas, y excluidas. En mi misión actual estoy siguiendo lo más posible esa línea de estar siempre cerca de la gente.

En el cargo de director se tiene que asumir que se trabaja para que los demás puedan hacer lo que están haciendo bien, mientras me toca estar más en la oficina. Es la primera vez que me pasa esto, cierto… Pero cuando uno visita los centros educativos se da cuenta de que vale la pena seguir trabajando desde aquí para conseguir recursos y estos 59 centros educativos y casi veinte mil estudiantes que ahora es Fe y Alegría siga siendo posible.

Es una labor un poco más fría, pero siempre dirigida a estas poblaciones. Para mí significa estar siempre trabajando por dar oportunidades a las personas más excluidas. Es en la misión de siempre: acompañar a la gente y caminar con ella.

¿Cuáles son los principales desafíos en su rol como director?

El principal rol es que no falten los recursos para que se pueda realizar la Misión. Eso supone relaciones  e incidencia con ministerios, diputados, empresarios, donantes, alcaldes. Pero también hay que gestionar las relaciones humanas, acompañar, intermediar, escuchar mucho a la gente. Un reto importante es trabajar para que las y los educadores no pierdan su vocación, no se desanimen y para eso se necesita seguir formándose y escucharles continuamente cuales son sus alegrías y tristezas.

¿Cómo dialogan los 50 años de Fe y Alegría con los 50 años de la Provincia Centroamericana?

Los  50 años de la Provincia son muy significativos y han sido muy importantes para el desarrollo de la Misión en Centroamérica. Muy marcada por la opción Fe y Justicia que recibimos de la Congragación General XXXII. Como nos dijo el P. Arrupe, no será posible realizar nuestra Misión sin pagar un precio por ello. Por ello somos una Provincia de mártires,  de gente que luchó en espacios de persecución por la fe, el compromiso social, la justicia. La opción de la Compañía por Fe y Alegría, no solo en Guatemala, sino en la región, es una demostración más de que también la educación debía llegar a las mayorías populares: Es una cuestión de Justicia que brota de la Fe. Y no solo educación, sino educación de calidad. Por eso creo que la historia de la Provincia y de Fe y Alegría van en ese mismo camino: Fe y Justicia, Educación popular como opción educativa pero también política.

Hoy, jesuitas, laicos y laicas debemos luchar contra la mediocridad y la hostilidad de nuestros países que, a veces, nos desanima. Tenemos el testimonio de muchas personas  muy valientes y evangélicas que nos ha precedido. Y esta es la memoria que nos debe acompañar como Provincia y como Fe y Alegría.

¿Qué aporta hoy Fe y Alegría al cuerpo apostólico?

Que debemos dedicarnos a las mayorías. Que debemos seguir apostando por una educación popular y un movimiento social que haga realidad el decreto de fe, justicia, reconciliación. Debemos dedicarnos más a las poblaciones excluidas y Fe y Alegría tiene la capacidad para sumarse a articulaciones para lograrlo. Fe y Alegría tiene la misión de denunciar ante el mundo y la Compañía misma que hay que seguir dedicándose a las poblaciones excluidas. Este horizonte  pareciera que se está perdiendo de nuestros apostolados. El acercamiento a las poblaciones vulneradas y excluidas nos hará entender que debemos caminar con ellas  para aprender que el seguimiento a Jesús nos hace ser humildes y sencillos en el servicio a los demás. Fe alegría nos muestra el camino para acercarnos a esa gente humilde y sencilla y serviles trabajando por el el derecho que tienen a la educación,  a las oportunidades y a su propia promoción.

¿Por qué seguir apostando por la educación pública en estos contextos?

La pregunta no es así vale la pena… es  un llamado desde nuestro seguimeito de Jesús y  desde nuestra espiritualidad ignaciana. Tenemos una deuda histórica como Compañía de Jesús de dedicarnos a los pueblos indígenas, a los excluidos, a las mayorías populares y la educación pública es un canal de acceso muy importante a estas mayorías.

Es una obligación en el buen sentido de la palabra. Es una obligación como buenos seguidores de Jesús el  estar cerca de estas realidades, salir de nuestras comunidades, de nuestra círculos de confort. Abrirnos a estas realidades nos hace más humanos. Como Compañía de Jesús tenemos que ser tan valientes como nuestros mártires también prudentes como nuestros antecesores. Es una obligación, como seguidores de Jesús, estar cerca de estas realidades.

Después de 50 años, ¿qué esperanzas hay hacia el futuro?

Hay que seguir buscando cómo dar educación de máxima calidad a la niñez y juventud. Cómo acertar más para que esta educación de calidad llegue a poblaciones indígenas, a las zonas rurales, a poblaciones afectadas por la violencia especialmente en nuestros barrios de la ciudad. Tenemos la esperanza también de que la educación técnica se vuelva una realidad que lleve a nuestros jóvenes a una vida laboral digna. Queremos que  el centro educativo siempre esté abierto a la comunidad para ofrecer promoción social como reza nuestro nombre: movimiento de educación popular y promoción social.

Sobre todo, tenemos la esperanza de que nuestros jóvenes tengan un espíritu crítico y propositivo, una opinión propia de la realidad en la que vivimos. Queremos que Fe y Alegría sea Educación que transforma y para ello apostamos por una formación integral que incluya la opción social y de participación. La espiritualidad ignaciana nos ayuda a hacer realidad esta labor apostólica pues nos habla de Encarnación y Misericordia , de discernimiento y compromiso en el seguimiento de Jesus, pues San Ignacio nos anima a conocer la vida de Jesús y cómo camina Él con las personas y comunidades.

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En la costa norte de Honduras, Fe y Alegría acompaña a comunidades garífunas en el camino de rescate y preservación de su identidad cultural. Desde la educación popular, docentes, familias y líderes locales se unen para que niñas, niños y jóvenes redescubran su lengua, tradiciones y saberes ancestrales como fuente de identidad y esperanza para el futuro.

Desde el enfoque de la educación popular para un futuro esperanzador y liberador, Fe y Alegría Honduras acompaña a comunidades del pueblo garífuna en el país centroamericano. Este acompañamiento parte, de acuerdo con la organización, desde la realidad socio cultural de estas comunidades para generar diálogos, reflexiones y acciones conjuntas encaminados a fortalecer y recuperar identidad del pueblo Garífuna, especialmente a la niñez y la juventud.

Yuri Aranda, acompañante técnica de educación popular y promoción social, señala que este último grupo especialmente se enfrenta a la pérdida de su identidad en la actualidad: «poco a poco, en un mundo globalizado y pluricultural, se desvanecen en ellos sus rasgos identitarios», explica. De allí que Fe y Alegría, en su misión de educar para liberar, busca rescatar esta identidad desde «la recuperación de la lengua materna, el aprender a vivir y convivir en diálogo permanente con otras culturas sin dejar de ser y existir», dice.

Acompañar a estos pueblos implica, en palabras de Aranda, «estar abiertos a escuchar y aprender desde sus saberes ancestrales, a ser acompañantes y mediadores que promueven el diálogo entre comités escolares, familias y fuerzas vivas de la comunidad para que sean partícipes activos y protagonistas».

Uno de los ejes de trabajo de este acompañamiento son las jornadas de trabajo con los comités escolares. En octubre, Fe y Alegría desarrolló una sobre saberes ancestrales para la construcción conjunta de una propuesta de actividades para el próximo año. El objetivo central es dialogar sobre la aplicabilidad de estos saberes en el proceso de enseñanza y aprendizaje para el fortalecimiento cultural desde un enfoque integral.

«Lo primero», explica Aranda, «es conseguir que la escuela abra paso a la comunidad y que salga a ella con la disponibilidad de aprender sobre los saberes ancestrales». Con esta disponibilidad y apertura, las y los docentes pueden comprender entonces que también la señora que hace el pan de coco, el señor que practica la pesca artesanal, el joven que ejecuta tambor y baila, son educadoras y educadores: «Se trata de reconocer que el docente es el profesional que se forma para enseñar, y que el saber ancestral lo tiene el pueblo y es allí donde se hace necesarios espacios de diálogo y definición de acciones concretas entre la escuela y la comunidad». señala.

De acuerdo con Aranda, los niños, niñas, jóvenes y docentes que Fe y Alegría Honduras acompaña actualmente pertenecen a las comunidades Garífunas de San Juan, Triunfo de la Cruz, Tornabé, Río Tinto, La Ensenada y Barra Vieja del municipio de Tela, Atlántida. La cantidad de NNA oscila entre 672, mientras que los docentes son 62.

La motivación para este acompañamiento surge del evidente deseo de las comunidades por reconstruir la esperanza para las generaciones que vienen después de ellos, su compromiso por su gente, su territorio y su identidad, que apuestan al rescate de su lengua materna y extender su historia como pueblo Garífuna en el mundo global actual. Con esta iniciativa, Fe y Alegría en Honduras apuesta por el enriquecimiento y rescate cultural desde el diálogo y la acción educadora para construir una esperanza que no deje fuera a nadie en los territorios.

*Imágenes: Cortesía Fe y Alegría Honduras

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La Formación para el Trabajo (FpT) es una de las iniciativas del plan global de prioridades de la Federación Internacional de Fe y Alegría. Esta línea centra su acción en el desarrollo de una formación encaminada al trabajo digno y decente que posibilite a los jóvenes y adultos el acceso a condiciones socio laboral justa, digna, plena y en condiciones equitativas e igualitarias con el objetivo de transformar futuros, realidades y vidas a partir de la formación.

Fe y Alegría en Centroamérica, con sus sedes en Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Panamá, apuesta especialmente por esta iniciativa en sus territorios desde el reconocimiento de la importancia de la formación técnica en el contexto del mercado laboral de nuestra región. Esto sin perder los valores éticos y la visión de dignidad humana que caracteriza a los programas formativos de la institución.

Los desafíos laborales, tecnológicos y sociales se transforman con rapidez, asegura Óscar Cáceres, responsable de Formación Técnica de Fe y Alegría Honduras. Y es en este contexto de cambios acelerados que la apuesta por la educación técnica es más urgente: Fe y Alegría en Centroamérica, entonces, apuesta por una educación técnica digna y de calidad que busca mantenerse competitiva y pertinente, explica Cáceres.

Al contexto centroamericano debe añadírsele otra variable importante: la migración. No se puede hablar de Centroamérica sin mencionar los flujos migratorios que históricamente le han caracterizado. Así, Fe y Alegría contempla el fenómeno migratorio desde el análisis, la reflexión y la generación de propuestas que se adaptan al entorno centroamericano.

A inicios de octubre, Honduras acogió a representantes de los equipos nacionales, directores de centros técnicos, aliados empresariales y expertos en migración y empleabilidad en el encuentro regional de Formación para el Trabajo de Fe y Alegría Centroamérica. Las y los asistentes abordaron temas clave como el contexto laboral y migratorio en la región, la necesidad de actualizar las mallas curriculares técnicas, y la urgencia de fortalecer las competencias blandas, digitales y emprendedoras de los jóvenes, de acuerdo con Mirna Deras, de Fe y Alegría Honduras.

Este tipo de espacios generan y fortalecen compromisos regionales para la formación laboral e integral que incluyen líneas específicas como impulsar la certificación de competencias, promover una educación técnica de calidad y crear oportunidades laborales dignas que contribuyan al desarrollo integral de las comunidades.

A través de FpT, Fe y Alegría reafirma su apuesta por una educación transformadora que moldee personas competentes, solidarias y comprometidas con el bien común. «Esta apuesta representa una oportunidad concreta vinculada a las necesidades reales del mercado y al mismo tiempo fiel a sus valores éticos y humanistas», concluye Óscar Cáceres.

*Imagen de cabecera: Cortesía Fe y Alegría El Salvador

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56 años después, la visión de P. Joaquín López y López, S.J., fundador, sigue viva en el trabajo de Fe y Alegría El Salvador que, desde las aulas, comunidades y espacios de formación, continúa transformando vidas a través de la educación integral como respuesta adaptada a las necesidades sociales actuales.

Cada 16 de octubre, Fe y Alegría El Salvador conmemora un año más de misión en este territorio. Hoy, en 2025, celebra 56 años desde aquel octubre de 1969 en el que el P. Joaquín López y López, S.J. (1918-1989) fundara la institución con el ideal de responder a las necesidades de la sociedad salvadoreña de aquel entonces a través de la educación.

De acuerdo con la historia de Fe y Alegría El Salvador, P. Joaquín tenía «la visión de que la educación integral y la organización eran requisitos indispensables para salir conjuntamente de la pobreza y dignificar a los hombres y mujeres», es decir, eran el único camino posible para el verdadero y justo desarrollo de un pueblo.

Así, siguiendo el ideal de Fe y Alegría Internacional, cuya acción se dirige a sectores empobrecidos y excluidos para potenciar su desarrollo personal y participación social, el movimiento empezó actividades en el país centroamericano con tres escuelas: la primera de ellas fue en La Chacra, San Salvador, seguido por Acajutla y una tercera en San Miguel.

56 años después, en la actualidad, tiene presencia en seis departamentos del país y 23 centros escolares. Además de trabajar por la educación integral, Fe y Alegría El Salvador apuesta también por la Educación No Formal desde la formación técnica, para el trabajo y emprendimiento, en este sentido, cuenta también con tres oficinas de empleabilidad para brindar asesoría y atención a jóvenes. Con esto, Fe y Alegría busca seguir firme a la propuesta de adaptación y servicio a la sociedad, desde una respuesta acertada que se adapta a las necesidades de los tiempos actuales.

Hoy, la visión de P. Joaquín López y López, S.J., sigue viva y vibrante a través del trabajo de Fe y Alegría que, desde las aulas, comunidades y espacios de formación, continúa escribiendo su misión de transformar vidas a través de la educación integral como respuesta adaptada a las necesidades sociales actuales. 56 años después, con más de 10 mil personas beneficiadas al año, el testimonio de que educar sigue siendo el camino más profundo para construir justicia y dignidad resuena con más fuerza y esperanza para el futuro. ¡Feliz aniversario, Fe y Alegría El Salvador!

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El 18 y 19 de septiembre, los directores de Fe y Alegría se reunieron en Ciudad de Guatemala para dialogar sobre el trabajo en red, el fortalecimiento de la regionalización, desafíos, avances y otros temas fundamentales para la misión en la región centroamericana.

Los directores de Fe y Alegría en Centroamérica se reunieron en Ciudad de Guatemala para dialogar sobre temas fundamentales que impactan la educación popular. Durante las jornadas, compartieron avances y reflexiones sobre salud mental y emocional, la formación para el trabajo, sostenibilidad y gobernanza. Además, intercambiaron experiencias sobre prácticas exitosas de gestión para identificar oportunidades y desafíos que enfrenta en la actualidad el movimiento.

El encuentro contó con la participación de P. Dani Villanueva, S.J, Coordinador de la Federación Internacional de Fe y Alegría, para ampliar la visión regional del trabajo. Uno de los puntos centrales fue el fortalecimiento del proceso de integración regional y la promoción del trabajo en red, abarcando todas las dimensiones educativas.

El encuentro concluyó con acuerdos concretos que orientarán la continuación de la misión. A través de estos intercambios y reflexiones, Fe y Alegría Centroamérica reafirma su propósito de consolidar una región más integrada, solidaria y sostenible, comprometida con la educación popular.

*Esta nota se realizó con aportes de Mirna Deras, de Fe y Alegría Honduras

*Fotos: Cortesía Fe y Alegría Honduras

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Fe y Alegría en Nicaragua se fundó jurídicamente en agosto de 1974. Desde sus inicios, la organización se propuso ser una alternativa educativa innovadora, centrada en las necesidades de las comunidades vulnerables. En estos primeros pasos, la Compañía de Jesús contó con el apoyo de primera mano de las hermanas Franciscanas y Teresianas. Así, en 1974, Fe y Alegría fundó los primeros colegios, Roberto Clemente y Enrique d’Ossó, ubicados el primero en Ciudad Sandino y el segundo en el Reparto Schick, en Nicaragua.

En sintonía con la visión de sus fundadores de construir una sociedad mas justa y equitativa a través de la educación, la organización estableció programas y centros educativos que no sólo impartían formación académica, sino que también apoyaban el desarrolló integral de estudiantes y comunidades. Esta visión continúa viva y vigente hoy, 51 años después, desde los centros educativos que se comprometen a ofrecer una educación que va mas allá del desarrollo académico, enfocándose también en el crecimiento personal, emocional y social de las y los estudiantes. Estos centros promueven, también, una formación que busca crear ciudadanos y ciudadanas críticos, comprometidos y capaces de generar cambios positivos en sus comunidades.

Actualmente, Fe y Alegría en Nicaragua cuenta con una red de 22 centros educativos propios distribuidos en nueve municipios a lo largo de Nicaragua. Atiende, además, procesos de formación que van dirigidos a maestras, maestros y estudiantes de más de 100 centros asociados y comunitarios, ubicados en Managua, capital del país, y otros municipios. Desde la educación vista a través de la estrategia de la formación y la mejora de condiciones, Fe y Alegría mantiene vivo, cinco décadas después, el sueño con el que nació en tierras nicaragüenses: inspirado en valores humanos y cristianos, contribuye a la construcción de una sociedad nicaragüense más justa y solidaria hoy. ¡Felicitamos a Fe y Alegría por estas cinco décadas en misión!

Imagen de cabecera: Cortesía Fe y Alegría Nicaragua

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Fe y Alegría, Movimiento de Educación Popular Integral y de Promoción Social obra de la Compañía de Jesús, inició su caminar en Honduras el 26 de mayo del año 2000 con la característica misión de impulsar desde, con y para las comunidades en las que trabaja, procesos educativos integrales, inclusivos y de calidad, comprometiéndose en la transformación de las personas para construir sistemas sociales justos y democráticos.

A este rasgo distintivo de acción global, Fe y Alegría Honduras agrega el componente de la promoción de una ciudadanía diversa comprometida con la justicia. Así, en un cuarto de siglo en misión, Fe y Alegría en el país centroamericano ha apostado, por ejemplo, por la defensa de la cultura y la memoria histórica de las comunidades garífunas, pueblo afrohondureño que ha recibido acompañamiento desde la formación intercultural bilingüe.

Lea más: Fe y Alegría Honduras fortalece identidad de pueblos afrohondureños

Fe y Alegría Honduras cree, también, en la importancia de la generación de escenarios para hacer frente a fenómenos sociales como la violencia. En este sentido, propone la atención y acompañamiento psicosocial y la promoción de la resiliencia a personas que han sido víctimas de violencia. Todo esto con el objetivo de respetar y defender el derecho a la dignidad y a la vida en plenitud. También promueve espacios y estrategias de comunicación, para construir nuevas identidades, impulsar cambios culturales y la elaboración de nuevas narrativas que contribuyan a la transformación social.

En el marco de la conmemoración de este cuarto de siglo en misión, Fe y Alegría organizó una serie de encuentros que involucraron a directivos y parte de la comunidad de la institución. Los directores de otras sedes en Centroamérica se reunieron para compartir experiencias y definir estrategias encaminadas al trabajo en conjunto por la educación inclusiva y de calidad. También asistieron a una visita al Centro Nazaret, una de las sedes de Fe y Alegría en Honduras. Finalmente, directores y referentes de Fe y Alegría El Salvador, Fe y Alegría Guatemala , Fe y Alegría Panamá, docentes de los Centros Técnicos, escuelas asociadas y personal de Casa Nacional de Fe y Alegría Honduras participaron en el Foro Centroamericano «Educación Popular al modo de Jesús para fortalecer el compromiso educativo y seguir construyendo una pedagogía que pone en el centro a las personas más necesitadas.

En estos 25 años de misión, Fe y Alegría en Honduras ha buscado acciones concretas para alinear su trabajo con las Preferencias Apostólicas Universales de la Compañía de Jesús y las Prioridades Apostólicas de la Provincia Centroamericana desde el acompañamiento a los sectores más desfavorecidos, la promoción de la Espiritualidad a través de la mística que imprime a sus acciones, el trabajo cercano con las juventudes de sectores vulnerables y el cuidado de la casa común. Todo esto, siempre comprometidos con la construcción de una sociedad más justa que posibilite el desarrollo para las comunidades.

Imagen de cabecera y de referencia: Cortesía Fe y Alegría Honduras

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La llegada de Fe y Alegría a Guatemala coincidió con un devastador terremoto que dejó en evidencia las necesidades más básicas de la sociedad de ese entonces. Estas necesidades eran más latentes, más crudas, en los sectores rurales y áreas históricamente marginadas. En abril de 1976, las hermanas mercedarias Blanca Montalbo y Mercedes Rodríguez junto a los sacerdotes jesuitas Nicolás Alvarenga y Jorge Toruño,instalaron el primer centro educativo en un local prestado por la Parroquia franciscana Santa María Magdalena. Este centro estaba ubicado en una de las áreas marginales de la ciudad denominada La Limonada, ubicada en la zona 1 de la Ciudad Capital.

Entre 1976 y 1982, la incipiente Fe y Alegría consigue la fundación de cinco centros escolares. 10 años después, el modelo se diversificaría para empezar a incursionar en las áreas rurales y en la educación bilingüe. Para 2003, con la llegada del nuevo milenio, Fe y Alegría implementaría su proyecto curricular y una novedosa propuesta informática, adaptada a las necesidades de ese tiempo. Esta apuesta por la formación técnica y en tecnología continuaría hasta 2010, década en la que también continuaría la apertura de más centros escolares a escala nacional, el Programa de Educación Técnica y la Sistematización de Educación Intercultural Bilingüe.

En Guatemala, el Estado, la Iglesia Católica, empresas y organizaciones nacionales e internacionales se unen a los esfuerzos de Fe y Alegría en favor de la educación de los sectores más necesitados. Cuentan, también, con las alianzas y apoyos de otras obras dela Compañía. Hoy, cerca del medio siglo de fundación, Fe y Alegría Guatemala continúa comprometiéndose en la transformación de las personas para construir sistemas sociales justos y democráticos, fieles a la premisa de que «Donde termina el asfalto… comienza nuestra historia».

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Fe y Alegría, iniciativa fundada en Venezuela en el año 1955 por el sacerdote jesuita P. José María Vélaz, llegó a Panamá en 1965. Este sería el país que recibiría por primera vez el movimiento de educación popular e integral en territorio centroamericano. Este 13 de abril, Fe y Alegría Panamá llega a 60 años de labor por la educación popular que ha trascendido las décadas y que, hasta el día de hoy, continúa respondiendo a las necesidades de la sociedad panameña desde distintas aristas específicas.

En su etapa inicial, promovía la creación de centros educativos (escuelas primarias) para los sectores más pobres de la zona urbana. Entre 1978 y 1981, se enfocó en la promoción de procesos sociales que se enfocaban en los aspectos productivo, organizativo y formativo. En ese entonces, ya contaba con cobertura a escala nacional, desde la provincia de Chiriquí, hasta la provincia de El Darién. Para 1981, Fe y Alegría incluiría la educación no formal de adultos, líderes y dirigentes de pueblos originarios en Panamá, específicamente las comunidades Ngäbe-Bugle y Emberá, que eran los más oprimidos y  que sufrían un elevado índice de pobrezas. También se concentraba en escuelas vocacionales en la ciudad de Panamá.

Para la década de los 90, reafirma la línea estratégica del trabajo con pueblos originarios y redefine nuevas líneas y estrategias para dar nuevas respuestas a las necesidades de la población excluida de la sociedad panameña. Establece, entonces, prioridades en el trabajo tales como la educación técnica – vocacional de jóvenes excluidos y el acompañamiento a comunidades de pueblos originarios y campesinas en su proceso de autogestión social económica y cultural.

En la actualidad, luego de un amplio proceso de reflexión y de adaptación a las necesidades de la sociedad panameña, Fe y Alegría continúa con su misión de servir a la población dentro de los extractos de empobrecimiento y exclusión. El apoyo y las alianzas con donantes y otras organizaciones e instituciones, además del trabajo de acompañamiento a población migrante en el país responde de forma actualizada al acompañamiento y educación para lograr la integración, sostenibilidad y mejora de la empleabilidad.

A lo largo de estas seis décadas de trabajo y compromiso social, Fe y Alegría Panamá continúa generando propuestas que aportan a la construcción de sociedades equitativas, solidarias, libres de violencia y respetuosas de la diversidad, donde las personas viven dignamente. Todo esto basado siempre en el compromiso con  la transformación de las personas y la promoción de una ciudadanía global para la construcción de sistemas sociales justos y democráticos.

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