El Domingo de Resurrección es el día más luminoso del calendario cristiano. Es la fiesta de las fiestas, el corazón de nuestra fe: Cristo ha resucitado. Y con su resurrección, se cumple la promesa de Dios: que la vida es más fuerte que la muerte, que el amor vence al odio, y que la esperanza no es una ilusión, sino una certeza arraigada en lo eterno.

Este día es una celebración viva y actual: Jesucristo ha resucitado y vive hoy; ha vencido a la muerte dejando atrás un sepulcro vacío. En su mensaje pascual de 2024, el Papa Francisco lo expresó de forma precisa y concisa: “La Iglesia revive el asombro de las mujeres que fueron al sepulcro al amanecer del primer día de la semana. La tumba de Jesús había sido cerrada con una gran piedra; y así también hoy hay rocas pesadas, demasiado pesadas, que cierran las esperanzas de la humanidad: la roca de la guerra, la roca de las crisis humanitarias, la roca de las violaciones de los derechos humanos, la roca del tráfico de personas, y otras más.”

La Resurrección de Cristo es, por tanto, la llave de un mundo renovado. No se trata solo de un consuelo espiritual, sino de una fuerza real que rompe las lógicas del pecado, del egoísmo y de la violencia. Él mismo, el Viviente, es el Camino: el que nos libera de prejuicios, de todo lo que encierra y divide. Pero para que esa renovación sea posible, dice el Papa, es necesario abrirse al perdón. Porque sin el perdón de Dios, “esa piedra no puede ser removida”. Solo el perdón —que sana, que reconcilia, que libera— puede construir un futuro nuevo para nuestras vidas y para la humanidad. Jesucristo Resucitado nos llama hoy a ser testigos de la buena noticia. A salir de nuestras tumbas interiores. A proclamar con la vida que sí es posible otro mundo, porque, al igual que con el sepulcro, Dios ha abierto el camino. Un camino que pasa por la cruz, pero que culmina en la luz. Un camino que exige valentía, pero que ofrece vida verdadera.

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Por Comunicaciones PROCAM

Cada Miércoles de Ceniza recordamos que somos polvo y al polvo volveremos. Esta es una verdad que nos iguala a todos sin distinción, que nos llama a recordar que ante Dios no existen distinciones de poder, riqueza o estatus: somos hermanas y hermanos iguales en dignidad y estamos llamadas y llamados a la conversión para contribuir desde nuestra posición a la construcción de un mundo más justo, más humano. Esta conversión, no solo del corazón, sino también de nuestras acciones, debe apostar por tener un carácter comunitario, que incluya y abrace las diferencias y que invite a acompañar y caminar en conjunto.  Abramos nuestros corazones al inicio de esta Cuaresma, con la esperanza puesta en el perdón de Dios a través del sacrificio de su Hijo amado. Que este tiempo nos ayude a derribar muros de desigualdad y a construir puentes de fraternidad. Que nos ayude a convertirnos en faros de esperanza en estos tiempos de división, porque solo cuando caminamos juntos reflejamos verdaderamente el Reino de Dios. Y, sobre todo, que nos inspire a amar como Jesús nos ama.

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A raíz de estas experiencias fue encomendado para mudarse temporalmente la parroquia de Sangrelaya en el departamento de la Mosquitia durante 3 meses. El lugar y la gente lo enamoraron de tal forma que en lugar de pasar 3 meses como había sido planeado en un principio, llegó a permanecer 7 años. Dejándose llevar por su gen aventurero, decidió caminar por toda la biosfera del rio Plátano durante varios días hasta llegar a Puerto Lempira.

— Decidí partir hacia Puerto Lempira a las 6 de la mañana, pero la gente que llegaba a despedirse de mí no me dejaba ir. Pedí que por favor me enviaran una lancha para avanzar, y fue cuando escuché el “tuuuu!” del barco que llegaba, pero que no podían salir porque no tenían piloto quien lo llevara. Entonces les mandé a decir que yo era piloto, pero por supuesto, no era cierto. — nos cuenta graciosamente el padre Donald.

En el tercer día de su viaje estando ya cerca de Puerto Lempira, me advirtieron que no continuara porque en aquel momento ya existían los movimientos y el tráfico de drogas en la zona. Cuando pensó que hasta allí iba a llegar en su travesía, encontró a una avioneta en un campo, preguntó si podían ayudar a trasladarlo, y así fue que voló hasta su destino.

Aunque su viaje por la biosfera del río Plátano había culminado, no fue así para el cura. Sus aventuras y misiones continuaron en la comunidad de Bonito Oriental, donde él da fe de la increíble y maravillosa experiencia que se llevó durante algunos años con la comunidad. Recuerda haber comenzado las misas con no más de 15 mujeres y alrededor de 8 hombres, y para el momento en que le tocó partir ya eran más de 500 personas congregadas en la iglesia de la comunidad, donde además hizo posible la construcción del hermoso templo donde ahora se reúnen.

Tras su retorno a la ciudad de El Progreso, ha seguido trabajando y cumpliendo su misión como jesuita en la parroquia de San Ignacio de Loyola, y a pesar de no contar con las mismas fuerzas para caminar, admite que de vez en cuando le gustaría poder seguir la aventura que tanto lo ha llevado a conocer las maravillas de la creación de Dios en Honduras.

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El pasado 24 de enero tuvo lugar el cambio de Rector de la Universidad Centroamericana “Jose Simeón Cañas” de El Salvador. Debemos agradecer al P. Andreu Oliva estos años al frente de la universidad. No ha escatimado esfuerzos por darle calidad académica a la UCA y por hacerla verdadera plataforma crítica de la sociedad salvadoreña conforme al legado de los mártires.

Para entender lo que el P. Andreu realizó basta una imagen: se afirma que las capas de los árboles se extienden hasta donde llegan sus raíces. La planta que no echa raíces se agota. También las instituciones necesitan echar raíces para crecer. Las instituciones sueñan su futuro del tamaño de sus raíces. En ese sentido, Andreu logró profundidad e incidencia social, volcando su esfuerzo al fortalecimiento y defensa del rol de la universidad en la vida del país, a la consolidación de la calidad académica, a la formación en valores, a la ampliación de los vínculos internacionales de la institución, al ordenamiento administrativo, así como a la mejora de las instalaciones físicas. Así mismo, se hizo cargo de la herencia profética que dirigir una universidad implicaba en este país.

El liderazgo de la universidad lo asumió el P. Mario Ernesto Cornejo, quien cconoció la Compañía de Jesús cuando estudiaba en el Colegio Externado de San José. Tras cursar tres años de Ingeniería en la UCA de El Salvador, decidió seguir más de cerca a Jesús, apasionado por su persona y por el deseo de servir a los demás. Por eso decidió hacerse jesuita. Por varios años su deseo fue acrisolado por las experiencias apostólicas y los estudios en Centroamérica y Europa. Primero, en la Universidad Centroamericana de Nicaragua donde obtuvo una Licenciatura en Humanidades y Filosofía; después, en la Facultad jesuita de Belo Horizonte, Brasil, donde realizó estudios de Teología. Luego, una Maestría en educación y aprendizaje en la UCA de Nicaragua. Finalmente, estudió en la Universidad jesuita de Deusto, Bilbao, España, donde terminó con éxitos un doctorado en educación.

El P. Adolfo Nicolás, anterior General de la Compañía de Jesús. utilizó la imagen de la Jirafa como un signo muy sugerente para los buenos líderes. ¿Por qué la Jirafa? Porque es el animal que tiene el corazón más grande y la mirada más alta: un corazón que pesa cerca de 5 kilos ya que tiene que enviar la sangre hasta la cabeza; y una mirada alta, profunda de la realidad. Mario tiene Visión y corazón. Esta síntesis le ayudará en esta nueva misión.

Dios le acompañe muy de cerca.

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• Que la Vida hay que gastarla, como decía Luis Espinal en su poema Gastar la vida. Que cuando parece que no puedes hacer nada, sí que puedes. Las vidas normales dan mucha vida. Una familia, un voluntariado, una nueva iniciativa, un recado que haces como favor a un ser querido, apurar las horas, llegar a donde no puedes llegar… ese cansancio que aflora cuando al final del día te has dado por los demás. Ese no cansa. Gastarnos por los demás da mucha vida.
• Que la Vida no se retrasa. Que el ahora no significa «vive la vida loca», sino «vive la vida ahora», con tus para siempres: tu familia, tus amigos, pero también con los que has elegido conocer: las personas de tu comunidad, las de ese voluntariado…  Comprométete. Que si tienes proyectos, hazlos. Que si quieres a alguien, formad un equipo, porque el amor une hasta la eternidad.
• Que la Vida hay que ensancharla. No dejes que la vida pase por ti sin enterarte. Porque cuando vas por la vida abriendo el corazón, eres acogido en el corazón de otros. Quizás a veces duela, o sea más difícil, pero una vida a corazón abierto es más plena. Porque la vida no se puede alargar, pero sí ensanchar. Y eso depende única y exclusivamente de cada uno de nosotros. De cuánto ensanchemos el corazón a los demás y a Dios.

Hay muchas más razones para seguir, a contracorriente, cansándonos construyendo un mundo más humano, más justo y en la medida de lo posible, más conocedor de Dios ¿cuál es la tuya?

Claudia Pellejero

Fuente Pastoral SJ

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Por Luis Ovando Hernández, SJ

Vuelve la Cuaresma. Es un tiempo litúrgico católico, que halla sus orígenes en la experiencia de cuarenta años que pasó Israel en el desierto, depurando el corazón colectivo; es igualmente la experiencia de cuarenta días de Jesús en el desierto, acrisolando el modo como llevaría adelante la misión que Dios Padre le encomendó. Es decir, que aún hay esperanza por mucho que la realidad nos la niegue, pisoteando nuestra dignidad aquellos que son responsables del estado en que nos encontramos, con la intención de eliminarla por completo.

De las incertidumbres y dolores vividos a diario, somos responsables todos. Unos más que otros, evidentemente. De parte nuestra, es menester volver a los comienzos. O sea, a la relación amorosa con Dios, para que recuperemos la estatura humano–espiritual con que Dios Padre nos ve, y cuya medida es la persona del Nazareno.

Este regreso a la Fuente de la Vida implica obviamente rehacer el camino, con la lección aprendida, con la fe puesta en el Amor que todo lo comprende y perdona, y que nos tonifica para retomar ahora sí la vía, de manera que la recorramos a ejemplo de Jesucristo, varón de dolores y vencedor de la muerte y de la desesperanza. Este camino lo hizo ya el Señor, quien, encendido de amor por su tierra, perdonó a su pueblo de todos sus pecados, fallas, maldades e iniquidades.

Tenemos pues ante nosotros un camino particular, litúrgico, festivo, para “limpiar” la casa que es cada uno de nosotros, para acompañar solidariamente al Amigo que va a su Pasión, para con su muerte renovar nuestra esperanza, para con su Resurrección consolarnos, darnos Vida y una misión para nuestras existencias.

Cuarenta días especiales, para depurar nuestro corazón, para recuperar nuestra dignidad y la esperanza en un mejor porvenir.

Y para emprender este viaje, las cenizas… El primer gesto litúrgico que da inicio a la Cuaresma es la imposición de las cenizas. Es un símbolo “polivalente”, tiene varios significados. Generalmente, al momento de signarnos con la cruz de ceniza en la frente, oímos que se nos dice “recuerda que eres polvo, y en polvo te convertirás”, o bien “conviértete, y cree en el Evangelio”. Las frases se explican por sí mismas. Las cenizas tienen varias “valencias”.

Con las cenizas nos hacemos conscientes de lo efímero de la existencia. Esta toma de conciencia debería llevarnos a comprender que no podemos perder el tiempo en aquello que no vale la pena. Con las cenizas se limpiaban los utensilios de cocina, dejándolos relucientes, cambiando de estado; las cenizas son el símbolo del penitente y del que se convierte, y vuelve a Dios, su Origen.

En ciertos ambientes agrícolas se coloca cenizas a algunos alimentos y frutas, y se los envuelve – el plátano y el aguacate, por ejemplo – para así ayudar a su maduración. De igual manera, las cenizas simbolizan para nosotros la aceleración del proceso de crecimiento como personas, hasta alcanzar el modelo del Hombre Jesús. Finalmente, “donde hubo fuego, cenizas quedan”. Es decir, por mi paradójico que parezca, las cenizas simbolizan no solo nuestra finitud, sino también que estamos hechos para la Eternidad, que no estamos entrampados en esta historia.

En síntesis, contamos con un tiempo especial para purificar el corazón, recobrando la dignidad y la esperanza, mediante una mayor concientización de nuestra dependencia de Dios, siendo honestamente solidarios y en constante comunicación con nuestro Señor, a quien ofrecemos todo. Que el Dios encendido de celo por nosotros, que nos perdona, nos habilite también, para que nos convirtamos en colaboradores de su proyecto amoroso para con todos.

Fuente: Jesuits Global

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Esta serie de cuatro vídeos, diseñada durante el Año Ignaciano, pone de relieve las Preferencias Apostólicas Universales de la Compañía de Jesús, y cuenta con planes de lecciones detallados y adaptables que invitan a los estudiantes a imaginarse a sí mismos de manera diferente, a preguntarse qué tipo de personas quieren ser realmente… “Estos vídeos”, dice el Padre Arturo Sosa, SJ, Superior General de la Compañía de Jesús, “explican el proceso de transformación personal que implica el encuentro con Jesús”, uno que nos hace “capaces de soñar juntos y ver todas las cosas nuevas”. Es un excelente recurso para un retiro formativo de Cuaresma o para una experiencia en el aula.

La serie de vídeos y los materiales pedagógicos están disponibles en francés, inglés y español y se puede acceder a ellos a través de educatemagis.org o whotobe.org.

He aquí una descripción de cada uno de los cuatro vídeos:

• El ministerio de San Pedro Claver con los africanos esclavizados en Cartagena; nos invita a reconocer a los marginados en nuestro mundo; y a considerar siete pasos pragmáticos que podemos dar para “Caminar con los excluidos”.

• El ministerio del Padre Stanislaus Lourduswamy con el pueblo Adivasi; nos invita a reflexionar sobre nuestra relación con Dios, con los demás y con la Creación; y a considerar las esperanzas y los desafíos en la búsqueda de una tierra sostenible y de un mundo más justo en “Cuidar de nuestra casa común”.

• La peregrinación espiritual de Ignacio de Loyola; introduce a los alumnos en las pautas de la conversación espiritual ignaciana; e invita a los alumnos a practicar la conversación espiritual ignaciana tras una meditación sobre “El primer principio y fundamento” en “Mostrar el camino hacia Dios”.

• Relatos de los alumnos sobre el acompañamiento de los adultos; invita a los alumnos a reflexionar sobre su propia experiencia; y a compartir lo que creen que significa estar bien acompañados por los adultos de su comunidad. También una oportunidad para los adultos, esta vez, de pensar y hablar sobre la formación ignaciana con el vídeo “Acompañar a los jóvenes en camino”.

Por favor, anime a sus alumnos a compartir sus actividades de Cuaresma a través de la Red Global de Colegios Jesuitas subiendo fotos o vídeos relevantes a projects@educatemagis.org.

Educación

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En el arte cristiano del mosaico esto es perceptible de distintos modos. Los distintos materiales, cada uno a su modo, han realizado un «éxodo». Dos ejemplos: la piedra y el vidrio. Es muy común abrir con el martillo o las tenazas la piedra y comprobar cómo un día fue material vivo: árboles, hojas, caracolas, peces, insectos… Lo que una vez participó de la vida biológica y hoy es fósil, con el trabajo del artista y por la acción del Espíritu Santo «resucita» en el arte y se convierte en Palabra de Vida para quien tiene ojos luminosos. El vidrio, al igual que la terracota, la porcelana, la cerámica o el esmalte, tienen su origen en la arena y en distintos tipos de tierras. El milagro del fuego lo cambia de estado sólido a líquido, para de nuevo solidificarse adquiriendo una estructura nueva, una consistencia diferente, un color a veces inesperado. Se podría pensar que no es el mismo material que en su origen, pero sí es el mismo, solo que con una «vida nueva».

Los ejemplos son interminables. Mi vida como bautizado y como cura artista es igualmente pascual, y la Providencia me ha permitido ser más consciente de esta novedad de vida al compartir esta experiencia con los artistas cristianos con los que transcurren mis días. También el grupo de artistas con los que trabajo es una especie de mosaico: «teselas» provenientes de diferentes países, con distintas culturas, tradiciones, idiomas, gustos, pareceres, etc. La caridad es el cemento que nos une y hace que el mosaico sea bello. La verdadera caridad no es bucólica sino pascual, muy pascual. Sucede lo mismo que a los granos de trigo recogidos de distintos campos y triturados en el molino como en un Getsemaní (etimológicamente, prensa de aceite), hechos masa panadera con el agua y la sal (memoria del Bautismo), y envueltos en el horno por el fuego como en Pentecostés; sólo a través de esta «pascua» llegan a ser un pan que, por la acción del Espíritu Santo es Cuerpo de Cristo en la Eucaristía. Así la Iglesia, así cada comunidad eclesial, así cada bautizado.

La Vida nueva que los cristianos hemos recibido como un don precioso y no como una conquista, es la que cada uno expresa en lo que es, hace y vive. El panadero en el pan, yo en el mosaico.

Óscar Gutiérrez

Fuente: Pastoral SJ

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